Keiba News And Column

言及いただきまして、ありがとうございます。界隈を巻き込んでポストモダン的に競馬文化を語ってみるのに、大物が釣れたと喜んでいたのですが（笑）、私が無茶すぎての動物的反応だったようで失礼しました。

>競馬は人間の創作物じゃないから、無理矢理動物化に接続するのは無茶すぎる

拙ブログのコメントを拝読したときも思ったのですが、ゆたゆたさんは極めて狭い分野、例えば動ポモで題材とされたオタク系カルチャー、だけに動物化を当てはめていないでしょうか？ 消費者の動物化は何十年という流れのなかで大きくなってきたものです。
敢えて再確認しますが、動物化はごくごく簡単に言えば、快楽を享受する方法がアディクションに近いものになっているということ。動物は腹が減ったからモノを食べる「欲求」しかないが、人間は美人と高級レストランで食べたいとか、他人が口に入らないものを食べたいとか終りない「欲望」を持つ。欲求は他者を必要としないが、欲望は他者を必要とする。それが高度情報化社会では動物化して、煩雑なコミニュケーションの要らない消費行動を取るようになるということですよね？
当然ですが、その現れは対象が風俗でもサブカルでも政治でもスポーツでも山登りでも、どこでも見出せる可能性がありますよね？「競馬が人間の創作物じゃない」という意味は私には良く理解できず、競馬こそ人間が人工的につくりあげたシステムではないかとも思うのですが、競馬ファンの消費行動と動物化を「接続」するのが、どうして無茶だと考えられるのか、もう少し詳しく教えていただければ幸いです。決して感情的な掛け合いをしたいのではなく、ご指摘のように私が根本的な間違いしているのであれば、誤りを正したいと願っているからです。よろしくお願いいたします。

コメント遅れてしまいスイマセン。

んーと「競馬は人間の創作物」ではないから、というのはちょっと表現が悪かったかも。「どっちかというとレギュレーションが決まってる中で競っていく世界だから、競馬全体を動物化ってキーワードで囲う無理じゃない？」ってことを言いたかったって感じですかね。そういう意味で「路線の多様化、三冠至上主義の崩壊、一口馬主の隆盛、POG人気、netkeibaのBBSに見られる個々の競走馬コミュニティの発生」ってレイヤーが違う話を持ってくるのはメチャクチャだよと。

言い換えると別にオタク系カルチャーに絞って話をしてるわけではなくて、動物化ってキーワードは哲学用語であり、人間を語るための言葉なのだから、有効な射程範囲はあくまで競馬のレギュレーションの作られ方とか、競馬ファンの競馬に対する受容の仕方とかに絞ってキチンと話をしたほうが良いのではないのかなと。

その上で「競馬ファンの競馬に対する受容の仕方」に絞って話せば、地方からの成り上がりロマンとか、三冠の価値が無くなってきたというのは表面上いえなくもない。ただ前者については地方競馬の衰退の影響が大きすぎるし、後者についてはディープインパクトがそれなりに熱狂したことで簡単には言いづらい。

それと競馬のとらえ方の多様性というのは、競馬が持つ根源的な魅力であり、寺山修司の時代から言われてきたことなのだから、それを安易にポストモダンと結びつけるのは安い議論だよねと。

結論を言えば、「大きな物語」的な競馬の語り方が以前ほどの強度を持っていないのは確かだけれど、あくまで競馬は凱旋門賞を頂点としたレギュレーションの幻想の上で作られているものだから、それに対してパターンを嵌めてリミックスで語るというDB消費の概念はそのままでは食い合わせが悪いんじゃないでしょうか？

レスありがとうございます。レイヤーの違う話を例示している点、有効な射程範囲に絞れとの指摘、ありがたく受け止めます。前回のエントリーは実験的に投げてみたので、次回はこうした点、意識してみたいと思います。
仮に東や大塚の議論に乗るのならば、競馬ファンだけが寺山時代と変わらぬ例外的な存在ではありえないわけで、言ってみれば競馬に限らず、ルールに乗っとってプレイヤーが勝利をめざすスポーツにおいて、ファンの消費行動はポストモダン的に語れるかが課題ということになるのでしょう。ゆたゆたさんが食い合せの悪さを言っておられるように、オタク系カルチャーに示された概念をそのまま適用することは難しいかもしれませんが、そもそも東が企図したのはオタク分析ではなく、動物、DBといった言葉をポストモダニティの概念へ開いていくところにあったわけですから、むしろサブカルと親和性の高い競馬文化では語れるものがあるのではと感じた次第。
詮ない議論と割り切るのも見識でしょうが、面白がってくれる方々がいれば今後もあれこれと楽しんでみたいと思っております。ぜひまた遊んでやって下さい。ではでは、良いお年を。